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慧·见(一):问君“玺”从何来?

来源:金石印坊微信公众号    点击数:    文章作者:毓慧

 

问君“玺”从何来?

 

曰:吾肘有玺。

 

后汉书·祭遵列传:

 

时,涿郡太守张丰执使者举兵反,自称无上大将军,与彭宠连兵。四年,遵与朱佑及建威大将军耿弇、骁骑将军刘喜俱击之。遵兵先至,急攻丰,丰功曹孟厷执丰降。初,丰好方术,有道士言丰当为天子,以五彩囊裹石系丰肘,云石中有玉玺。丰信之,遂反。既执当斩,犹曰:“肘石有玉玺。”遵为椎破之,丰乃知被诈,仰天叹曰:“当死无所恨!”(文末附有译文)

 

其实这是一个正能量的故事,主角是祭遵,而不是“肘有玺”。据说祭遵是一个爱读书、勤俭、孝顺又帅气的儒将,忠心耿耿,克尽职守,成语“克已奉公”这个词说的就是他。但是真的是从古至今抢戏无处不在,当“肘石有玉玺”、“当死无所恨”出现时,我不由自主地更多关注了这个肘中有玺的义士张丰。

 

△祭遵

 

从来战争无正义。何为义士?何为贼子?何为解放?何为沦陷?角色的互换而已。不过关键是张丰这个义士的形象确实是有些滑稽,对不太起这两个字。且看:一个月黑风高之夜,时任涿郡太守的张丰与彭宠嘀嘀咕咕要造反,为啥彭宠能与之联手,原来也不过是名利之徒,贪慕上大将军头衔呗,说反就反!此时正义的化身祭遵出场,与朱佑及建威大将军耿弇、骁骑将军刘喜共同攻击张丰,按说人家如此阵容,这样被捉也算体面,可这张丰也是个悲摧,竟然被助理出卖而被捉,张丰此时的内心应是十分崩溃的。看来古今助理一脉相承,多看古书亦可防患于未燃,防火防盗防助理,千古至理。话说回来,好好的太守岗位不珍惜,为啥要造反呢?原来张丰还有一大爱好,方术!方术不可怕,道士不可怕,可怕的是张丰的脑子抽筋了,为啥抽筋?想做天子呗。当装着石头的五彩囊系在张丰的肘子上,并告之石中有玉玺时,冲锋陷阵,自以为一定是刀枪不入的了。及至被捉时还高举手臂,振振有词:肘有玉玺。悉知上当受骗,仍视死如归:死无所恨!这气概,非常人能比,如此面对一堆碎石头而无怨无悔的亦是当数张丰一人了。

 

 

张丰奉若至宝的玉玺,就这样糊里糊涂地同他一起烟消云散了。不过我想张丰除了玉玺手中应是确确实实有一枚能够代表他身份的印章,那就是作为涿郡太守的官印,但是我在古印谱中却没有找到它,无意中却发现了一方西汉时期的“涿郡太守章”封泥,转念一想,既然他都可以造反,我给他临时配个印也不是不可以的,索性就按照这方封泥的模样替张丰太守补造了“涿郡太守章”官印。各位看官,您说,不靠谱的张丰使用这样的一方官印到底靠不靠谱呢。

 

△西汉 涿郡太守章 封泥

 

△涿郡太守章(毓慧私造)

 

【译文】

 

当时涿郡太守张丰捉住使者举兵造反,自称无上大将军,与彭宠连兵。建武四年,祭遵与朱佑及建威大将军耿弇、骁骑将军刘喜共同攻击张丰。祭遵兵先到,急攻张丰,张丰的功曹孟厷捉住张丰投降。起初,张丰喜好方术,有道士说张丰当作天子,以五彩囊裹着石头系在张丰的肘上,说石中有玉玺。张丰相信了,于是造反。被捉当斩,他还说:“肘有玉玺。”祭遵将其石椎破,张丰才知被骗了,仰天叹道:“当死无所恨!”

 


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