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来楚生(1904-1975)

来源:    点击数:    文章作者:篆刻导航网

来楚生 (—九○四·一·六·———九七五·二·五·),原名稷勋,字楚生,以字行。别号甚多,有然犀、负翁、一枝、非叶、木人、安处先生、楚凫等,晚年喜署初升(□),亦作初生,盖与楚生谐音,寓旭日初升、艺无止境之意。所居曰安处楼、然犀室。浙江萧山人。诞生於武昌。少时归里读小学,受环境熏陶,已嗜书画文学,於杭州宗文中学毕业後,继母欲使进北京大学习法律,因祖父逝世耽搁不果,改入上海美术专科学校学国画,得偿所愿。时潘天寿先生任教其间,先生深致倾慕,书画均受其影响。美专毕业後居杭州,潘公亦移杭州执教,由是过从请教益密。抗战爆发,挈家迁沪,以书画篆刻鬻艺自给。後改任教职,以维家计。尝与同道组织东南书画社,定期雅集,切磋艺事。—九四六年曾在上海『中国画苑』举行个展,颇获好评。新中国成立前後,先後在上海美术专科学校及新华艺术专科学校任教。晚年受聘为上海中国画院画师、上海市文史研究馆馆员。

秉性耿介,恒沉默寡言,不喜与人酬酢,日唯兀兀伏案钻研艺事,所作皆具独特个人风格,有书、画、篆刻三绝之誉。书擅篆隶行草,篆出《石鼓》,参以缶翁用笔之法;隶从《石门颂》、《张迁碑》入手,借径两汉木简,沉着洒逸;行草变化倪元璐、黄道周而自出体貌,隽拔险劲,跌宕纵横。画以意笔花鸟最负时誉,师承徐文长、李复堂、八大山人、赵之谦诸家,亦吸取吴缶翁、齐白石之长,造型简括,笔墨洗练,意境隽永,赋色清新明快,即一花一叶、—鸟一鱼,无不生机活泼,跃然纸上。所绘佳作,已由上海人民美术出版社辑印为《来楚生昼集》。篆刻尤高迈绝伦,初学吴让之,兼法缶翁朴茂风致,而益之以汉将军印,章法布局着意於疏密虚实之安排,刀中见笔,骨气洞达,痛快淋漓,楚生於缶翁、白石两大家皆有所取益,而能另辟新途,允称高手。《现代篆刻选辑(二)》及《来楚生昼集》之附录,收有所作篆刻数十方,可见一斑。所作肖形印至多,殊有韵趣,有《然犀室肖形印存》。—九四九年,邓散木题此印存赞云:『君尤善为肖形印,自佛道仙人、虫鱼鸟兽、草木鳞潜,以迄追蠡倒茄、藻火粉米之属,无不沈思眇虑,毕摄众长;或寄工於拙,或驭简於繁,奇而不谲,放而不野,迹其所诣,殆无前修。』又能活用汉画像之法,为新民歌作刻石,旧瓶新酒,朴拙恍如汉制。著有《然犀室印学心印》,分印面、边阑、疏密、綫条、浅深、章法、刀法、逼边、款识、选刀、品式、择石、停匀等十三则论述,凡二千余字。其论『疏密』云:『印文笔画均匀,余所最畏。盖文字本体,无虚实疏密之致,全恃人为以布成之耳。疏处愈疏,密处更密,此秦汉人布局要诀,随文字笔画之繁简,而不挪移取巧以求其匀称,此所以舒展自如,落落大雅也。否则,挪移以求匀称,屈曲以图满实,味同嚼蜡。』又论『停匀』云:『停匀非难,尚整齐者以为能;不停匀非易,文字笔画本体停匀,欲使不停匀,实大不易。得之停匀,失之疏密。失却疏密,即无流走自然之趣,易人板执呆滞之域。』两者可以互参。论『逼边』亦有新解:『文有朱白,綫有横直,故有垂直与平行逼边之分。横綫垂直逼边易,直才平行逼边难。白文平行逼边易,朱文平行逼边尤难。垂直逼边最忌重叠,如一字连续四五垂直逼边,形同栏栅,应将边綫残缺数处,使边缦与字綫若合若离,若令合一,似嫌呆滞矣。此指朱文言也。如有边白文,则又不同,宜将边綫若断若续,使字綫与边綫一望分明,亦有上下左右四方逼边者,一若鷄处鸟笼,局躇难安,非万不得已而不为也。吴先声尝谓朱文不可逼边,逼边便板,是尚不知化板为活之机矣。』非精研虚实疏密妙谛,何能语此耶! (一九八三年九月十一日,马国权增补)

 
















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