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曾绍杰(1911-1988)

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曾绍杰 (一九一一·八·八·——一九八八·一·十九·),别署绍公、绍翁,又号万石君;所居日昆吾室,又日万石堂。湖南湘乡人。

祖名澄侯,为曾国藩五弟。幼长书香之家,髫龄即课读经史。十岁习篆书,初学吴宪斋,继法赵无闷、黄牧甫。年十四,取家藏顾氏《小石山房印谱》以朱墨摹写,偶亦操刀试作小印。十九岁赴南京就学上庠,主修会计,课余喜流连书肆,以购藏碑帖印谱为乐,奏刀所趋,首重汉铸之整饬浑雅者。年廿七避寇重庆,赁□适与乔大壮先生毗邻,乔公藏牧甫印谱颇富,且精究其艺,闲即往访,请益无虚日,由是境界顿开,笃志循牧甫而上窥周秦古玺,欲以金文之奇肆,冀活汉印之平稳。三十五岁 後,兼好隋唐宋元官印。此一历史时期,印史家皆谓印章之衰落期,文字多非出学人之手,然隋唐时有朴拙之制,宋则笔画喜牵连交织,佳者另有一种美感,绍翁拟之,奇趣叠呈,披沙拣金,非具胆识不可也。渡台後供职电力公司,先後任储运处长、会计处长及董事会主任秘书,以迄退休。公余兼任中国文化大学美术系及华冈艺术研究所教授,主讲金石学及书法篆刻等课程,化雨春风,成才甚众,直至逝世前一年始卸教职。

绍翁印作,先後辑成《曾绍杰印存》一册、《曾绍杰篆刻选辑》二册,及《曾绍杰篆刻选辑》一册等三谱,印路广阔,上拟古玺、汉之铸凿,中则唐宋官印、元朱,而迄於黄牧甫、乔大壮等诸家,皆精严渊雅,深得其奥,构稿之周密,并世罕有其俦,只用刀过於谨细,而其高深境界,能聚万变於毫厘之间,允堪名世。

篆刻选辑自序云:『夫篆刻小技,盖亦有道,必也究於篆法,审於布局,娴於运刀焉。甲骨金文,数以万计,秦汉晋唐碑刻,以及明清篆书名迹,亦数百种,体式不同,必须择其著者,次第临摹,得心应手,自然融会。许氏作《说文解字》,小篆大备,指事、象形、形声、会意、转注、假借,各有本源,必须明其义理,方可免於谬误。缪篆、九叠专用於摹印,增减挪让,屈曲填密,亦有定律,不能任意损益,此皆学者之不可不究也。印之布局,亦即章法字体之抉择、行款之分配,应先有成竹在胸。欲臻其妙,必以古印为准绳。周秦古玺,汉晋铸刻,流传海内外者,不下三万,常见於谱录者,敷亦累万,奇诡变化,气象万千,涵濡既久,殆犹六辔在手,而能运用於一心者也。明清之世,名家辈出,流派以兴,面貌攸别,短长互见,学者如囿於一家,恒穷年而不能自拔,必也转益多师矣。至印质形式大小之殊,印文多寡,笔画繁简之异,皆足以影响章法之变化,每差之毫厘,而谬以千里,如何能首尾相应,奇正相生,遵修旧文而不穿凿,成为雅驯新奇之结构,此亦学者之不可不知也。章法既妥,乃至运刀。刀之於印,犹笔之於书,毫之刚柔、长短,所示於纸者不同,刃之厚薄、大小,所及於印者亦异。黄牧父之娴於薄刃,齐白石之习用大刀,均以锋刃表现其独特性格也。至於刀法,王禹航《治印杂说》言之详矣。去住浮沉,宛转高下,各有定则,而大别之则为切刀与冲刀,如何能纵横合度,裁顿得法,则在学者之慎於择刃,而娴於运刀焉。』所论至确,足为典要。

为便後学取法,绍翁曾辑印《乔大壮印蜕》、王福庵《麋研斋印存》、陈巨来《增订安持精舍印存》、《增选黄牧甫印存》等四谱行世,不独选材雅正,印刷精良,其用心处亦可由此而窥之,磊落胸怀,令人感佩。李猷先生《己未杂诗》所云之:『耕耘三十年,大布印人风。刊谱数十卷,牖学开颛蒙。示人以规范,要令得正中。』即推崇其播种精神。直至晚岁仍不惮辛劳,从台湾及美国加州公私五十五种藏谱中,撷拔古印万余钮,分二十二类,纂成《玺印精选》,诚如绍翁自序所云:『於是自周秦以迄元明,凡有谱可稽者,皆抉其精英,厘然在目,其齐备与精确,颇自诩为从来所未有。』煌煌巨制,可谓集玺印之大成矣。

凡精篆刻者无不擅书,绍翁亦然,早有《曾绍杰四体书选辑》行世。对书法之推广,其努力与成就并不亚於篆刻。闻逝世当日,适美术馆邀请参加全省学生书法展之评审工作,时值严寒,夫人劝其不宜涉劳,然先生执意前往,归途病发,抢救无效,遽尔辞世。对艺事之鞠躬尽瘁如此。(一九九四年一月二十一日 马国权)

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